این سایت را ٬تا سرنگون نظام فاشیستی ایران به روز خواهم کرد

Mitt foto
Alla kan brinna i idrotts föreningar

tisdag 13 december 2016

دورهمی مهران مدیری علیه حق طلاق زن ایرانی

مهران مدیری از حاضران در سالن که ۳۰۰ زن و مرد ایرانی هستند می‌پرسد که آیا کسی از میان زنان حق طلاق دارد؟ تنها یک زن اعلام می‌کند که حق طلاق دارد و او هم می‌گوید که این خواسته، خواسته مادرش بوده است. همسر زن دلیل این تقاضا را «محکم کاری» زنان می‌داند که اگر مشکلی پیش آمد بدون دردسر بتوانند طلاق بگیرند. او می‌گوید که «بالطبع» خود این موضوع را آسان نپذیرفته و بحث‌هایی داشته اما در نهایت همسرش گفته به خاطر رضایت خانواده‌اش این کار را بکند. او در پاسخ به این پرسش که چرا خانم‌ها می‌خواهند حق طلاق داشته باشند، می‌گوید که «اگر مشکلی پیش آمد بتوانند طلاق بگیرند.»
مهران مدیری با شنیدن گفته‌های مرد می‌گوید که ماهیچه‌هایش برای او «سوخته» است و چند بار می‌گوید که می‌خواهد او را بغل کند.


پخش این برنامه واکنش‌هایی را در میان کاربران شبکه‌های اجتماعی که برآیندی از افکار عمومی جامعه هستند و دست کم بخشی از جامعه ایران را نمایندگی می‌کنند برانگیخت. کاربران با اشاره به گفته‌های مهران مدیری و ناآگاهی‌اش از موضوع برابری جنسیتی و حق طلاق، تاکید کرده‌اند که برای مقابله با خشونت علیه زنان و نارنجی کردن جهان، باید از نو اقدام کرد.
برنامه دورهمی به دلیل سبک و سیاق طنز خود، یک برنامه پرمخاطب است و مهران مدیری به عنوان یک کمدین پرسابقه در تلویزیون و سینمای ایران علاقه‌مندان زیادی دارد. چنین برنامه و چنین هنرمندی به دلیل دسترسی به افکار عمومی و رسانه بیش از بسیاری از روش‌ها و برنامه‌های دیگر می‌تواند در انتقال ارزش‌های حقوق بشری، برابری جنسیتی و مطالبه سازی موثر باشد اما به نظر می‌رسد نقش و عمل هنرمندان وابسته به رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی به تایید و تحکیم مبانی نابرابر حقوقی و اجتماعی تقلیل یافته و به بخشی از گفتمان زن‌ستیز و سنتی تبدیل شده است.
یکی از کاربران توییتر نوشته: «معمولا هنرمندان مملکت باید آوانگارد و سنت‌ستیز باشن که خب طبق معمول در کشور گل و بلبل برعکسه. خودشون متحجّر تمام عیارن.»
توییت کاربر دیگری به فاصله هنرمندان جامعه از دغدغه‌های مردم اشاره می‌کند: «واسه من مهران_مدیری از همون وقتی که تحصن نماینده‌های #مجلس ششم رو به مسخره گرفت تموم شد.به نظرم یه #هنرمند باید بخشی از دغدغه‌ش مردم باشن.»
و یک کاربر دیگر که به سابقه این نوع اظهارنظرها در برنامه‌های مهران مدیری تاکید می‌کند: «برای بار هزارم تو کارهای مهران مدیری… کارهاش رو می‌شه یکی یکی به عنوان مثال‌های سکسیسم و زن‌ستیزی تدریس کرد.»

حق طلاق: «جوگیری» دور از دسترس

با اینکه تمایل به داشتن حق طلاق در بین برخی از زنان ایرانی در سال‌های اخیر به دلیل فعالیت‌های حقوقدانان و مدافعان حقوق زنان بیشتر شده، اما دریافت حق طلاق برای زنان آسان نیست و بسیاری از آنها نه تنها از امکان گرفتن آن باخبر نیستند بلکه آن را اقدامی ناپسند و مغایر با ارزش‌های نظام خانوادگی در ایران می‌دانند.




این باور که گرفتن حق طلاق نشانه زیاده‌خواهی زن و تعرض او به حقوق مرد است، آن چنان رسوخ کرده که بسیاری از خانواده‌های ایرانی طرح چنین خواسته‌ای را غیراخلاقی می‌دانند و به همین دلیل از نظر عرفی، مردی که این حق را به زن بدهد، «مظلوم» و «زن ذلیل» خوانده می‌شود که به گفته مهران مدیری، باید او را به خاطر این مظلومیت «بغل کرد.»
طلاق در قوانین مدنی ایران آشکارا حق مرد دانسته شده است. ماده ۱۱۳۳ قانون مدنی ایران مصوب سال ۱۳۱۴ می‌گوید که مرد می تواند هر وقت که بخواهد زن خود را طلاق دهد. در توضیح این قانون آمده که مرد می‌تواند با رعایت شرایط مقرر در این قانون با مراجعه به دادگاه تقاضای طلاق همسرش را کند و در تبصره می‌گوید که زن نیز می‌تواند با وجود شرایط مقرر در مواد ۱۱۱۹، ۱۱۲۹ و ۱۱۳۰ این قانون، از دادگاه تقاضای طلاق کند.

söndag 20 november 2016

اعتراضات در ترکیه علیه اصلاحیه جدید قانون تجاوز به دختربچه ها

اعتراضات در ترکیه علیه اصلاحیه جدید قانون تجاوز به دختربچه ها
هزاران نفر در استانبول و برخی دیگر از شهرهای ترکیه در اعتراض به اصلاحیه جدید قانون رابطه جنسی با ...دختران کم سن و سال به خیابانها آمده و دست به تظاهرات زدند.




تظاهرکنندگان با در دست گرفتن پلاکارد و پارچه نوشته هایی با مضمون "ما ساکت نمی مانیم، آک پارتی دستت را از بدن من عقب بکش"، خواستار برچیده شدن فوری این لایحه شدند. طبق لایحه جدید، مردان متجاوز اگر با قربانی ازدواج کنند، مجازات نخواهند شد. این لایحه روز پنجشنبه در مرحله اول به تصویب رسید اما برای تصویب نهایی باید روز سه شنبه دوباره در صحن پارلمان ترکیه به بحث گذاشته شود. تخمین زده می شود که با این قانون سه هزار مرد که به جرم تجاوز، زندانی هستند آزاد شوند. همزمان، صندوق کودکان سازمان ملل متحد، یونیسف، نسبت به تصویب احتمالی این لایحه "اظهار نگرانی شدید" کرده است

fredag 21 oktober 2016

اعتراض علیه اخراج هزاران پناهجوی افغانستانی از کشورهای اروپایی بپیوندید!


روز ۲۲ اکتبر اعتراضات متعددی در کشورهای مختلف اروپایی علیه اخراج پناهجویان افغانستانی برگزار می شود. تصمیم به اخراج این پناهجویان به کشور افغانستان بدنیال توافق دولتهای اروپایی با دولت افغانستان صورت می گیرد. متعاقب این توافق شرم آور گفته می شود که در اروپا 80 هزار نفر در معرض اخراج قرار می گیرند. گفته شده است که دولت افغانستان "آماده پذیرش" پناهندگان اخراجی است. واقعیت اما چیز دیگری است.

هزاران پناهجوی افغانستانی که به کشورهای اروپایی پناهنده شده اند اگر شرایط امنی در کشور و محل زندگی خود داشتند با قبول هزار و یک سختی آواره این کشور و آن کشور نمی شدند. این پناهجویان از شرایط ناامن ناشی از جنگ های دائمی، ترس و نگرانی از آیند ه ای که در واقع ندارند، بی حقوقی و استبداد قومی و مذهبی  گریخته اند. دولت افغانستان خود در ایجاد چنین شرایطی بازیگر اصلی بوده است. اگر این دولت واقعا در قبال شهروندان افغانستان مسئول بود، اگر مردم افغانستان از اندک آزادی و حرمت و رفاهی برخوردار بودند این همه مردم از آن کشور فرار نمی کردند.

متاسفانه امروز در اروپا میان دولتها مسابقه جنون آمیزی علیه پناهنجویان گریخته از جنگ و ناامنی در جریان است. سیاستهای احزاب راسیستی در این زمینه حرف اول را می زند اگر چه این احزاب ممکن است خود در قدرت و مجری این سیاستها نباشند. میان کسی که اقامتگاه پناهندگان را به آتش می کشد و کسانی که امید و آرزوی این انسانها برای یک زندگی بهتر را درهم می شکنند فرق اساسی وجود ندارد. دولتهایی که به اسم شهروندان چنین تصمیمات غیر انسانی می گیرند باید در این زمینه جوابگو باشند. لازم است شهروندان اروپایی نسبت به اتخاد تصمیمات و قوانین غیرانسانی علیه پناهندگان از خود واکنش نشان دهند و اجازه ندهند این اقدامات سختگیرانه علیه انسانهایی که دست یاری به سوی ما دراز کرده اند، به اسم مردم نوشته شود. جواب به این شرایط نه اقدامات و قوانین سختگیرانه، بلکه اتخاذ سیاستهای انسانی و سخاوتمندانه تر در زمینه پذیرش پناهنده در سطح اروپا است. برای مقابله با سیاستهای راست و راسیستی در اروپا لازم است که صف نیرومندی از همه نیروهای پیشرو و ترقی خواه شکل بگیرد که این حملات ضد انسانی را دفع کند. دفاع از دستاوردهای رفاهی در جوامع اروپایی از مبارزه برای حقوق انسانی پناهندگان جدایی ناپذیر است. دولتهای دست راستی و نیروهای راسیست اخراج پناهجویان را در بسته بندی "دفاع از منافع اهالی بومی" به پیش می برند. ولی این ادعا بیشرمانه است. چرا که خود اینها در واقع عامل اصلی تعرض به دستاوردهای مبارزاتی مردم در غرب هستند و حمله به پناهجویان را نیز به سکویی برای حمله بیشتر به حقوق همه شهروندان تبدیل خواهند کرد.


lördag 8 oktober 2016

شکاف طبقاتی و بیکاری در ایران افزایش یافت

مرکز آمار ایران اعلام کرد که شاخص‌های نرخ بیکاری و ضریب جینی برای دومین سال پیاپی افزایش یافته است.




به گزارش مرکز آمار ایران ضریب جینی که نشان دهنده چگونگی توزیع درآمد است، برای دومین سال پیاپی افزایش یافته است.
این گزارش از افزایش یک دهم درصدی شاخص توزیع درآمد در سال ۹۴ در مقایسه با سال ۹۳ خبر داده که بیانگر افزایش نابرابری درآمدی در جامعه ایران است.
برپایه گزارش مرکز آمار شاخص توزیع درآمد کل کشوری به ۰.۳۹ رسیده است. در حالیکه این شاخص برای مناطق روستایی بدون تغییر اعلام شده، در مناطق شهری یک صدم درصد افزایش یافته و از ۰.۳۶ به ۰.۳۷ صدم رسیده و در مقایسه با سال ۹۳ یک صدم درصد بزرگتر شده است.
این مرکز جزئیات بیشتری از این گزارش را منتشر نکرده و تنها اعلام کرده است که سه استان آذربایجان غربی، ایلام و البرز بیشترین میزان کاهش ضریب جینی در مناطق شهری را داشته‌اند که به معنای کاهش نابرابری توزیع درآمدی است. بیشترین میزان کاهش نابرابری درآمدی مناطق روستایی نیز به روایت این گزارش در استان لرستان رخ داده است.
مرکز آمار ایران اسفند سال گذشته نیز با انتشار گزارشی از افزایش نابرابری درآمدی در سال ۹۳ به نسبت سال ۹۲ خبر داده بود. این گزارش با حذف آمارهای مربوط به سال ۹۲، مدعی شد که توزیع درآمد در دولت روحانی به نسبت سال ۹۰ بهبود یافته است.
bikari

افزایش نرخ بیکاری و کاهش اشتغال صنعتی

همزمان با افزایش ضریب جینی، نرخ بیکاری نیز در بهار امسال به نسبت یک‌سال قبل ۱.۲ درصد افزایش یافته است.
مرکز آمار نرخ بیکاری رسمی بهار امسال را ۱۲.۲ درصد اعلام کرده است. این شاخص برای زنان تقریبا ۲ برابر مردان است. در حالیکه نرخ بیکاری مردان ۱۰.۳ درصد اعلام شده، این شاخص برای زنان بالاتر از ۱۵ سال ۲۰.۴ درصد است.
همچنین نرخ بیکاری جوانان ۱۵ تا ۲۹ سال هم به نسبت بهار سال گذشته بیشتر شده است. برپایه این گزارش نرخ بیکاری جوانان ۲۴.۹ درصد است که نشان می‌دهد از هر چهار جوان ساکن ایران، یک نفر بیکار است.
در گروه سنی جوانان نرخ بیکاری زنان بسیار بیشتر از مردان است. نزدیک به نیمی از زنان گروه سنی ۱۵ تا ۲۹ سال بیکار هستند. این شاخص در گروه مردان ۲۰.۳ و برای زنان ۴۲ درصد اعلام شده است.

lördag 1 oktober 2016

اعدام دست‌کم ۲۲ نفر در ۲۰ روز گذشته در ایران

با اعدام یک زندانی در زندان ارومیه در روز دوشنبه پنجم مهر، شمار اعدام‌شدگان در زندان‌های ایران در ۲۰ روز گذشته به دست‌کم ۲۲ نفر رسید. به این ترتیب از پانزدهم شهریور ماه در ایران به طور میانگین هر روز بیش از یک نفر اعدام شده است.




زندانی اعدام شده در زندان ارومیه به اتهام قتل و با حکم قصاص به دار آویخته شده است.
او که پیشتر هم یک بار برای اجرای حکم به سلول انفرادی منتقل شده بود، با گرفتن مهلت از «اولیای دم» به بند عمومی بازگشته بود، اما در نهایت موفق به راضی کردن اولیای دم نشد و حلق‌آویز شد.
اما یک زندانی ۳۱ ساله هم روز چهارم مهر به اتهام قاچاق مواد مخدر در زندان تایباد در استان خراسان رضوی اعدام شده است.
فرد اعدام‌شده از خانواده‌ای بوده است که برادر او هم چند سال پیش به اتهامی مشابه و در همین زندان اعدام شده است.
بر اساس چنین مواردی‌ست که فعالان حقوق بشر مخالف اعدام معتقدند که مجازات اعدام کارکرد پیشگیرانه ندارد و حتی به گسترش جرم و خشونت در جامعه دامن می‌زند. برخی مقام‌های قوه قضاییه هم به این موضوع اذعان کرده‌اند:

måndag 22 augusti 2016

"دهه خونین شصت"

سی سال از روزی که خمینی گفت: بگیرید و بکشیدشان می گذرد. او دستور داده بود فعالان و هواداران جریانهای مخالف جمهوری اسلامی را بگیرند و درجا بکشند. با این فرمان، پاسداران حکومتی و مأموران وزارت اطلاعات (ساواما) از دستگیری، شکنجه، اعدام، تیراندازی، درگیری خیابانی و کشتار در ملأ عام ابائی نداشتند. آنها وحشیانه به اینگونه اعمال ادامه می دادند، چون خمینی دستور داده بود هرجا که از ما نشانه ای به دست می آوردند، در خانه، مدرسه، کارگاه و هرجای دیگر، دستگیرمان کنند و درجا بکشند. پیرو این دستور، پاسداران انقلاب از هیچگونه کشتار و آزار که مایل به انجامش بودند کوتاهی نمی کردند.

دستور مرگبار خمینی در دهه شصت، جان بسیاری از جوانان و نوجوانان را، در کشور گرفت. جوانان و نوجوانانی که باور به انقلاب، آنها را انقلابی کرده بود. یک دهه سرکوب نتیجه چُنین فرمان مرگباری است. بسیاری از خانوادها به داغ فرزندان خویش نشستند و کودکان بسیاری، پدران و مادران شان را از دست دادند. در خیابان ها، به مرده های شان رحم نکردند؛ اجساد آنها را منهدم کردند. در زندان ها به زیر شکنجه ها کشتند و سرهای شان به بالای چوبه دار بردند و نام و نشانی از آنها در گورستان ها باقی نگذاشتند.
پس از فرمان خمینی، تابستان شصت خونین شد و من که در آن هنگام در زندان بودم جز شمارش گلوله ها که انعکاس صدایشان گاه به تخته پاره های آهن بی شباهت نبود؛ کار دیگری در شب نمی کردم. اجرای این فرمان، کشتار و سرکوب مخالفین نبود؛ بلکه کشتار و سرکوبِ تحول خونینِ پدید آمده از تغییر نظام سلطنت پهلوی به سوی دمکراسی بود. فرمان خمینی شکست انقلاب را در پی داشت و آغازگر دوره جدیدی از استبداد در بعد از انقلاب 1357 بود.
استبداد حکومت مذهبیِ که جمهوری اسلامی به رهبری خمینی، در ایران پایه گذاری کرد، حکومت مطلقه فقیه را در پی داشت. ما، سرگردان در مطالب و نشریاتمان برای تعاریف و تفسیر از واژ ها، انواع حکومتها و طبقات به دنبال شیوه های سرکوب غیر متحجرانه هستیم، بدون آنکه به وسعت جنایات، عمق فاجعه و سرکوب یک دهه (دهه شصت) اندیشیده باشیم. جنایاتی که در رأس آنها وقایع خونین و ددمنشانه سال یکهزار و سیصد و شصت و یکهزار و سیصد و شصت و هفت شمسی است.
سرکوب شدگان دهه شصت شامل دو نسل و دو گروه می باشند. گروه اول، آنها که جان باختند و گروهی دیگر، فرزندانِ جانباخته گان و آنها که جانِ سالم از دست مامورین نظام به در برده اند. ضرورت اعلام این نکته و عمق فجایع در این است که" فراموشمان نشود با ما چه کردند و چه بر سرِ ما رفت". مبارزه با فراموشی، در مفهوم برپایی مراسمِ یادبود، بزرگداشت ها و مصاحبه ها میسر نمی شود. این راهها، جزئی از ابزارهای مبارزه با فراموشی هستند و در این برهه، وظایف ما دشوارتر و به مراتب سخت تر خواهد بود. از راههای پیشبرد مبارزاتمان، اتحاد عمل، مستند سازی، دفاعیات حقوقی و محکومیت های سیاسی و مبارزات فرهنگی است و قبل از هر حرکت می بایست، تکلیفمان را با خود، و مرزِمان را با انقلاب و جامعه روشن کرده باشیم و بدانیم، تا مادام که جمهوری اسلامی باقی است نه آمار دقیق کشتار و قتل عام در زندانهای جمهوری اسلامی ایران معین خواهد شد و نه به عدالت، آزادی و برابری دست خواهیم یافت.

fredag 12 augusti 2016

چرا دیوار مهربانی فرو ریخت؟



دیوارهای مهربانی در ایران از رونق افتاده‌اند.







روزنامه ایران در گزارشی از تعطیل شدن این دیوار‌ها خبر داده است. تابستان و گرما یکی از علل این تعطیلی عنوان شده و حمایت نکردن دولت به عنوان دلیلی دیگر. تمام شدن مهربانی هم مساله‌ای‌ست که خود مردم به آن اشاره کرده‌اند.
از آذر ماه سال گذشته عکس‌هایی از دیوارهایی در اصفهان و شیراز منتشر شد که گیره‌های لباس بر آن‌ها نصب شده بود و تعدادی لباس زمستانی هم از آن‌ها آویزان بود. در روزها و ماه‌های بعد عکس‌های مشابه‌ای چنین دیوارهایی از شهرهای دیگر ایران منتشر شد. این دیوارها را «دیوار مهربانی» نامیدند و بر آن‌ها نوشتند: «نیاز داری بردار، نیاز نداری بگذار.»
حالا در گزارش روزنامه ایران آمده است که بر یکی از این دیوارها در مقابل متروی میدان حر در تهران، حتی میخ‌های روی دیوار هم کنده شده‌اند و فقط چند حفره خالی و رنگی از دیوار مهربانی برجاست: «زنی می‌گذرد. نگاهش به دست‌های من است که از دیوار خالی عکس می‌گیرم. می‌گوید خانم تمام شد، عمر مهربانی هم سرآمد.»
اول بهمن ماه سال ۹۴ اما یک جامعه‌شناس از ایران درباره این دیوارها به رادیو زمانه گفته بود که این دیوارها وجود فقر را به شکل غلط و غیردقیقی به مسئولیت فردی ما گره می‌زند: «اگر این آدم‌ها لباس ندارند، چرا لباس ندارند؟ چون تو یک دیوار مهربانی نساخته‌ای که لباس‌های اضافه‌‌آت را به این‌ها بدهی. نمی‌گویند چون تامین اجتماعی وجود نداشته، چون دولت کارش را درست انجام نداده و …. عین همین را در کمپین کم مصرف کردن آب می‌بینیم. مصرف خانگی سهم کوچکی از مصرف آب است، اما به شکلی مسئولیت کم‌آبی یا نابه‌سامانی وضعیت آب را گردن تو می‌اندازد و احساس گناه را گسترش می‌دهد. مسئولیت فقر و نابه‌سامانی اقتصادی می‌افتد گردن تک‌تک‌ آدم‌های جامعه. البته بی‌ربط نیست و قطعا آدم‌ها مسئولیت دارند، اما نه به این شکلی که در اینجا بازنمایی می‌شود.»